第二百五十三章 悟空求道-《诸天神庭证道途》
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众猴慌忙罗拜道:“大王何为烦恼?”
猴王道:“我虽在欢喜之时,却有一点儿远虑,故此烦恼。”
众猴又笑道:“大王好不知足!我等日日欢会,在仙山福地,古洞神洲,不伏麒麟辖,不伏凤凰管,又不伏人王拘束,自由自在,乃无量之福,为何远虑而忧也?”
猴王道:“今日虽不归人王法律,不惧禽兽威服,将来年老血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久注天人之内?”
众猴闻此言,一个个掩面悲啼,俱以无常为虑。只见那班部中,忽跳出一个通背猿猴,厉声高叫道:“大王若是这般远虑,真所谓道心开发也!如今五虫之内,惟有三等名色,不伏阎王老子所管。”
猴王道:“你知那三等人?”
猿猴道:“乃是佛与仙与神圣三者,躲过轮回,不生不灭,与天地山川齐寿。”
于是猴王驾驭一只竹筏,带着一些水果,开始踏入求仙访道之途。有着冥冥中的庇佑,这猴王顺风顺水的来到南赡部洲之地。持篙试水,偶得浅水,弃了筏子,跳上岸来。
只见海边有人捕鱼、打雁、淘盐,他走近前,弄个把戏,吓得那些人丢筐弃网,四散奔跑。将那跑不动的拿住一个,剥了他的衣裳,也学人穿在身上,摇摇摆摆,穿州过府,在市廛中,学人礼,学人话。朝餐夜宿,一心里访问佛仙神圣之道,觅个长生不老之方。
可这南赡部洲的修行宗门早就在先秦之时被敖臻一网打尽,各种修炼资源也被大秦耗费一空,就连敖臻遗留的武道传承也被刘邦禁绝,堪称禁法之地,没有仙真的踪影,更谈不上得遇仙缘。
这猴王游历于名山大川之间,混迹于市井乡野,参仙访道,却发现世人皆为名为利之徒,更无一个为身命者。这让猴王十分失望,不过南赡部洲毕竟曾是大秦神庭所在,人仙武道更是流传天下。
哪怕人仙武道根基已毁,但仍有苍海遗珠留存。而猴王又是气运恢弘之辈,自然是奇遇连连。虽然大多只是一些基础的武道功法,可依然让猴王惊喜莫名。
这人仙武道虽然不是长生之道,但对战力的提升却是立竿见影。这猴王诞生之前,吸收天地之精华,日月之灵气,一身底蕴浑厚至极。修行武道功法更是事半功倍。
不过短短八九年时间,他的武道修为便达到蜕凡之境,距离人仙也不过半步之遥。若是能够得到炼窍之法,这猴王怕是能够突破人仙之境,武道成仙。
就算如此,凭借其浑厚的底蕴,以及一手技近乎道的钧天棒法,普通的真仙也不是其对手。武道小成之后,猴王对于更高层次的武道无比向往,不断在南赡部洲之地寻找高深武道功法。
猴王无意间的举动,却让那些布局者始料未及。可胳膊终究拗不过大腿,那些执棋者又岂能允许一颗重要棋子跳出棋盘。在冥冥中的因果牵引下,猴王来到西海岸边,想着海外必有神仙,独自个依前作筏,又飘过西海,直至西牛贺洲地界。
这西牛贺洲不仅是西天灵山佛门所在,更要妖族纵横之所。不论是名山大川,还是穷山恶水,均有妖魔踪影。甚至有妖魔圈养人类,作为血食,堪称人间作为极恶之所。
按理说,灵山佛门之地理应没有妖魔鬼怪敢于肆虐,何以至遍地妖魔之景。原因很简单,危机能够激发人族信仰,越是妖孽为祸之地,信仰便越发纯粹,越受神佛喜爱。
更关键的是,佛门宣扬“放下屠刀,立地成佛”的理念。这些为祸一方后,只要愿意成为仙佛坐骑,犯下的过错将会一笔勾销。可天道至公,这些因果自然有清算的一天,这便是天地量劫的由来。
这猴王进入西牛贺洲之后,便不时与妖族发生冲突。凭着他那身不凡的武道修为,逆而伐仙,真仙境的妖王打杀了十来位,真仙以下的更是不计其数,一身武道修为更加圆融浑厚。
这一日,猴王来到一座秀丽高山前,只见这山千峰开戟,万仞开屏。日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。枯藤缠老树,古渡界幽程。奇花瑞草,修竹乔松。
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