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    辜幸和尚就是罗素天的一个妙人，为人很热情，没有僧人的严肃古板，风趣诙谐，不拘小节，娄小乙和这样的人很谈得来，不是为了刻意交朋友，只不过就算是说相声，你也得有个伴不是？

    最让他无语的是，辜幸和尚的天宫中还有三个尼婴侍候，在罗素天也是独一份；当然，在这个修真世界，佛门还没有太多的清规戒律，娄小乙前世的那些佛门规矩不过是佛教传播过程中用来装门面的仪式，比如剃度，吃素，不婚娶，在这个修真世界，也就是剃度还比较普遍，其它都不限制。

    这不仅能能从中稍微一窥此人的佛脉根脚，也能大略推断出此人在罗素天的身份并不低，否则不能如此我行我素。

    两人相谈尽欢，很是投机，辜幸和尚干脆就取出了美酒，两人边喝边聊，

    娄小乙就很好奇，“我看和尚你境至阳神，独领一宫，却不知为何在较境时藏拙，不肯下场指教？”

    辜负就指了指他，“别以为我不知道你们这些剑修的心事，表面较境，其实心中不屑，认为都不过是纸上谈兵，自娱自乐！

    嘿，我不上场是因为在我黄泉寺看来，所有不以生死为目的的较量都是耍流氓！不涉生死，何以逼出潜力？不遇危险，又哪能全力以赴？

    这样的假打我可做不来，就不如不做，等未来有朝一日你我大道相争，非得分出个生死成败时，咱们再倾力做过一场，也是人生快事！”

    娄小乙心有戚戚，举杯致意，两人一干而尽。

    辜幸好奇道：“娄君现在已为主世界剑修之翘楚，为何还肯容忍这样的较境方式？这不是剑道的退步么？”

    娄小乙一笑，“手把青秧插满田，低头便见水中天，心底清净方为道，退步原来是向前。

    何为进？何为退？又哪有定式？

    修士当远离欢愉，你这里却有尼婴三人侍寝，这是进呢？还是退？”

    辜幸一乐，遥指三人，“女色多迷人，人惑总不见，龙麝暗薰衣，脂粉厚涂面。人呼为牡丹，佛说是花箭，射人入骨髓，死而不知怨。
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