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    故事可以由他们来写，笑话必须由其他人讲。

    岑文本的笑话并不是不好笑，只是岑文本这个人就不适合讲笑话。

    毕竟，小说写的好的，他不一定剧本加工能力强，演戏也不一定好。

    这就是现实情况。

    岑文本可以一本正经的写出搞笑故事，但是他真的没有办法一本正经的说出来。

    苏阳给安排的人手就专门负责找讲故事的人。

    比如找街边酒馆中那些吹牛逼贼厉害的人。

    街边酒馆一坐，小嘴巴巴起来能万众瞩目的存在，你让他讲笑话，给他本子，他绝对也能给你讲出话来。

    李纲也是如此。

    李纲和岑文本能接触到的故事，远远不是普通百姓能比的。

    他们两人都走过大山大河，见过世事沧桑，深入过百姓，也读过万卷书，听过百战不死行走天下的将军讲解过天下事，也听过山里的樵夫，村里的猎人，苍老的太婆，大街上的八卦人讲故事。

    他们听的多，见的多，自然就会写各种故事。

    苏定方在伤兵营中听到了很多以前没听过的故事笑话，也见到了一些话剧表演，每一个都引人注目，尤其是其中一些故事中，还夹杂着一些人性的变化。

    岑文本和李纲写起故事来，直接就理解了什么叫脸谱化，该坏的就坏到底，他活着就是为了衬托正义，好人就一直好下去，他活着就是为了衬托邪恶。

    简单，好写，还写的方便。

    苏阳觉得他们偷懒了，但是看看李纲给他写了一篇高深的故事，然后让一群人演完之后没人看后，苏阳就明白了，这玩意没人看，欣赏不了，有个鬼用。

    没用没用，一点用都没有，还是大家喜欢什么就写什么，潜移默化的来引导吧。

    要不然，真的太伤人了。

    唐检对岑文本的主要不满就在这里，这活，是我礼部的。

    而且唐检还有理由，古代祭祀上天有舞蹈表演，这舞台剧，话剧，故事之类的，综合在一起，不就是表文，祭祀舞蹈吗？

    所以，这是我礼部的活。

    礼部本来就清闲，岂能放过任何一个找活的机会。

    不行，必须干他。

    (本章完)


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